В книге Светланы Победимской подробно повествуется о путях развития монументальной фресковой живописи Кипра, об ее истоках и условиях, в которых формировался самобытный местный стиль, сохранивший в своих образах византийские традиции. На страницах книги перед глазами читателей предстают редкие сюжеты из жизни Пресвятой Богородицы, включая и Ее предысторию. Ведь в Новом Завете содержится немного сведений о жизни Пресвятой Богородицы. Росписи кипрских церквей донесли до современников уникальные, порой редкие сюжеты событий земного пути Девы Марии, основанные на древних сказаниях, ветхозаветных пророчествах, агиографических текстах и ранних христианских апокрифах.

Перед глазами паломников предстает редкий Богородичный цикл, включающий около 30-ти сюжетов. Здесь и Приношение даров Иоакимом и Анной, и Отвержение даров, и Изучение Иоакимом своей родословной, и Благовестие Иоакиму или Иоаким в пустыне, и Благовестие Анне или Плач Анны в саду, и Встреча у Золотых Врат, и Рождество Марии, и Первые семь шагов Марии, и Пир первосвященников, и Ласкание Марии, и Введенин Марии во храм, и Питание Марии Ангелом, и Моление Захарии. В расширенный цикл Богородичных сюжетов входят и сцены, именуемые как Чудо расцветшего посоха (или Обручение Марии), и Разговор Иосифа с Марией, и Благовещение Пресвятой Богородице, и Встреча Марии и Елисаветы, и Сомнения Иосифа, и Сон Иосифа, и Испытание «водой обличения», и Рождество Христово, и Успение Богородицы, и Шествие к месту погребения Божией Матери, и Отсечение рук нечестивому Авфонии, и Апостолы у пустой гробницы Богородицы, и Святой Фома с поясом Богоматери, и Явление Богородицы Апостолам. И завершает Богородичный цикл довольно редкая для византийской традиции сцена под названием «Коронование Богородицы».